布施是一種善法，行善法能斷煩惱，能增長功德、福報。但是更進一步，我們還要了
解，福報功德總有用完的一天，所以做了善法還要不執著善法，這樣知道善法也是空
- Apr 08 Wed 2009 23:41
(十二)不住相布施
- Apr 08 Wed 2009 23:37
(十一)如何看待自己與別人的缺點?
儒家云：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」「三人行，必有我師焉：擇其善者而
從之，其不善者而改之。」在修行的道路上，每個人都有自己的習氣與執著，有優點
- Apr 08 Wed 2009 23:22
(十)心念與疾病的關聯性
所謂「過去因，現在果；現在因，未來果」，我們此世報身的美醜、胖瘦、高矮及
健康與否，皆是由於過去所造種種善惡業感召而來的結果；過去心中常存善念，積
- Apr 08 Wed 2009 23:01
(九)「天上天下，唯我獨尊，三界皆苦，吾當安之」的意義
三千多年前的 農曆四月八日 ，摩耶夫人於嵐毘尼園中，輕撫著無憂樹新枝；世尊這
時即 從 夫人右脅出生。出生後於東、西、南、北四方各走七步，每走一步，地皆湧
- Apr 08 Wed 2009 22:51
(八)法身、報身、化身
在談法身佛、報身佛和化身佛之前，我們先來了解自己的法、報、化三身。
- Apr 08 Wed 2009 22:37
(七)如何看待因緣？
當我們感到無奈時，常聽到『因緣就是如此』。這句話，隨著每個人對「因緣」的
觀念、知見不同，解讀也不盡相同。懷有消極的看法的人，解讀成：事實既定，傷
- Apr 08 Wed 2009 20:49
(六)「初心」與「直心」
「初心」是「初發心」，初初發菩提心，開始修行學佛就稱為「初心」，又稱為「
- Apr 08 Wed 2009 20:38
(五)「不昧因果」和「不落因果」
這則公案中，野狐前世為修行人，因為以錯誤的知見回答「大修行人不落因果」而
自誤誤人，墮五百世狐身。百丈禪師則以自性智慧回答「不昧因果」而令野狐得度。
- Apr 07 Tue 2009 23:38
(四)成、住、壞、空的定義
成、住、壞、空是指世界從形成到毀滅的四個階段，每一個階段，稱為一個「中
劫」。每個中劫，有二十個「小劫」；四個中劫，為一個「大劫」。「劫」是梵
語「劫簸」的簡稱，為計算時間的單位。由於時間太長，無法用年月日計算，所
- Apr 07 Tue 2009 23:31
(三)「自淨其意」的意義
「自淨其意」出自七佛通戒偈：「諸惡莫作，眾善奉行；自淨其意，是諸佛教。」
這是過去七佛對佛弟子的共通教誡，也可以說是佛法修行的總綱，意思是說：透過
- Apr 07 Tue 2009 23:18
(二)何謂『眾生』與『自性』？
「眾生無我，並緣業所轉，苦樂齊受，皆從緣生。」
「眾生」是眾緣和合所生，沒有自性，心也是生、住、異、滅。
- Apr 05 Sun 2009 12:44
魂魄不具足加上因果討報，導至失眠、易受驚嚇、莫名惶恐不安、性情丕變！
- Mar 13 Fri 2009 18:50
台北市靈源寺創寺沿革
【創辦人悟道大師傳略及創寺沿革】
- Mar 08 Sun 2009 02:21
各種面相的改善開運法 ！
所謂的『相由心生』，這是指人的外相也是由「心」所造化出來的。
- Mar 03 Tue 2009 00:13
錯誤風水，影響漏財嚴重、官司纏身！
【問題】
林小姐先前以數十萬數費用請一位電視名老師為其家宅看風水，該老師在
- Feb 26 Thu 2009 23:50
無形侵體、各種病痛纏身、無感情姻緣
當事人本身有靈異體質、陰陽眼，體質非常敏感，容易感應到別人的病濁氣，
- Oct 29 Mon 2007 20:44
台北市松山【開基靈源寺】
